سلمان بن فهد العودة
إبراهيم بن عبد الله الدويش
محمد صالح المنجد
عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
من وصايا السلف للشباب
ينبغي على الشاب فعلًا أن ينتبه لأهمية هذه المرحلة ويتذكر دائمًا أن ربه سبحانه وتعالى سيسأله يوم القيامة عن ماذا عمل في هذه المرحلة؟
خالد بن عثمان السبت
مقطع مميز: إكرام في غير موضعه
هل الكرم في إخراج الرجل من المسجد أو إبقائه فيه ؟ بغض النظر كون الرجل كان على جهة اليمين أو على جهة الشمال.
فقه في الإكرام نادر ومفقود !.
مقطع من معاني الأذكار المجلس (81) دعاء دخول المسجد
تنبيه: تغير العنوان القديم من (الكرم المجهول) إلى (إكرام في غير موضعه)
سبب التنبيه: لئلا يظن ناسخ للرابط بأنهما موضوعان مختلفان بسبب تغير العنوان. العنوان لنفس المادة.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
التوبة والوسائل المعينة عليها
يقول الله عز وجل: { لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} ، وهذه دعوة منه جل في علاه لعباده أجمعين أن يسارعوا إلى التوبة وأن يبادروا إليها من كل ذنب وخطيئة ، ووعْدٌ منه جل وعلا وهو لا يخلف الميعاد أن يغفر توبة من تاب وصدَق مع الله سبحانه وتعالى في توبته.
محمد حسن عبد الغفار
حكم صيام يوم الشك والحسابات الفلكية
تحدث الشيخ حفظه الله فيها عن حالات يوم الشك،هل يجوز رؤية الهلال بالحسابات الفلكية ، اختلاف المطالع 0
- العنصر الأول معني قوله صلي الله علية وسلم إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا
- العنصر الثاني حالات يوم الشك
- العنصر الثالث هل يجوز رؤية الهلال بالحسابات الفلكية
- العنصر الرابع اختلاف المطالع
عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
ولا تقتلوا أنفسكم
أن من يأكل المال بالباطل أو يقتل نفسه أو غيره بغير حق فهو خارج عن الرحمة لم يرحم نفسه.
علي بن عبد العزيز الشبل
شرح اعتقاد الإمام سفيان الثوري من كتاب اللاكائي
شرح الشيخ اعتقاد أبي عبد الله سفيان الثوري رحمه الله في مجلسين. بعد العصر وبعد المغرب في يوم علمي. (1) من بداية المتن إلى إخفاء البسملة والجهر بها. ...
المدة: 1:09:06عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
آداب بيوت الله
المساجد قرة عيون أهل الإيمان وسلوة نفوسهم وبهجة صدورهم ومهوى أفئدتهم وأُنس خواطرهم وراحتهم وسعادتهم ، فراحة المؤمن وسعادته وهناءته ولذته في هذه المساجد التي هي أحب البقاع إلى الله.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |