المصدر: موقع المحاورون

لا يُمكن أن يفهم أحد الحكمة من وجود الشر قبل أن يوقن أن هذه الدنيا دار مؤقتة، وأنها دار امتحان وابتلاء ونقص، و إنَّ الذي ينتظر رؤية الكمال المـُطلَق فيها فإنه معارِضٌ للحكمة الإلهية التي اقتضت أن تكون الدار الآخرة هي دار الكمال.. ... المزيد

الخوفُ على أبناء المسلمينَ وبناتِهم في ظِلِّ هذا الزَّحف الشَّهوانيِّ المنفتِح، ومَوجاتِ التشكيكِ التي طالَت كلّ الثوابتِ والقيَم، وفي ظلِّ غفلةٍ من الآباءِ وأهلِ الاختصاص. ... المزيد

أنَّ الإيمان في الإسلام له مميزاتٌ لا يملكها ما يُسمَّى بـ “الإيمان الغربي“، من حيث: التعريف، وإمكان الاستدلال عليه، وسعة مفهومه، ورَحَابَته، وواقعيَّته. ... المزيد

يُقصد (بالتَّخيير والتَّسيير) ما يتعلَّق بعموم أفعال الإنسان وسلوكه في حياته “خيرِها وشرّها، هيِّنها وعظيمِها”، هل يفعلها بإيعازٍ ذاتيٍّ منه يشعرُ فيها بإرادته التامَّة؟، أم هو فيه مُجبر؟. ... المزيد

مع انفتاح العالم وانتشار برامج التواصل الاجتماعي تعالت أصوات النَّسويات بأفكارها الدّخيلة على المجتمعات العربية والإسلامية وقبلًا على المجتمعات الغربية. ... المزيد

حينَ يُطْلَقُ مصطحُ ” التفكيرِ الناقدِ ” يتوهَّمُ البعضُ أنَّهُ (يستلزمُ الشكَّ في كلِّ شيءٍ)، وهذا توهُّمٌ خاطئٌ؛ لأنَّ مقصودَ التفكيرِ النقديِّ هوَ (التمييزُ بينَ الأقوالِ التي تستندُ إلى دليلٍ والأقوالِ التي لا تستندُ إلى دليلٍ)، ثمَّ التمييزُ بينَ صحيحِ الاستدلالِ وسقيمِه. ... المزيد